瑰丽纷呈形容什么_瑰丽纷呈的意思和气象万千的意思

1.中国最高的地方在哪里?

2.李白，杜甫两人诗歌艺术特点的比较

3.带彩字的四字成语

4.想去旅游，有什么地方好玩好看的？推荐一下。

它们高中作文

鸟儿在空中飞舞，鱼儿在水底畅游，树儿在风中摇摆。多么闲适而美好的自然之景，所以，请别惊扰它们。

可是，我们明知道这些，却总能够在无形之中伤害了这些自然美景。我们想要土地，却把满是生物的河溪填满泥土，鱼儿无家可归;我们想要进步，却不断的开发资源，导致崩塌，野生动物找不到亲人:我们想要房子，却把叶绿繁茂的树木砍伐，鸟儿、松鼠没地方可住。它们只能眼巴巴的看着它们的家被毁，这不仅打。

扰到它们的身心，它们的内心也被惊扰了。

近段时间**院热播的**《美人鱼》，为了开发新湾地赚取更多的收益，不惜用可怕的声呐把湾里的各种鱼类震得无处可逃，湾里的美人鱼不仅被还用枪击，它们原本宁静而美好的生活在一瞬间被抹杀。看完这部**，觉得我们有时候太残忍了，对那些动物，动物也。是有心的，它们也会难过，它们也会心伤，在我们看似简单平静的生活，换成动物怎么就那么难呢?

社会需要进步，需要科技的进步可是不一定要

以打扰伤害自然动物做交换吧?假设我们在家。

里安安静静的做着自己的事，突然间一阵暴风雨把房子吹倒了，我们会是什么感觉?将心比心，动物也一样，我们惊惶它们也会惊惶。所以远远的看着它们就好，何必惊扰。

自然保护区是动物的保护区，在哪里它们可以尽情的飞舞，尽情的奔跑，而我们就在远处看着，多么美妙，有一种说法是:看着就好何必要一定得到。

曾经清澈的湖水，一望无垠的草地渐渐模糊，紧而来之的是飞絮的尘土，看到是路边的风景树，汽车的尾气不停的排放，烟雾漫天。动物呢?好像都没怎么看见，它们跑去哪里了，不知道，可能跑到了很远的地方，因为它们怕被惊扰，怕在一夜之间看不到天明。

每一个生命都值得被尊重，尽管听不懂动物都在干什么说什么，花草树木在传递着什么，但知道，可能跑到了很远的地方，因为它们怕被惊扰，怕在一夜之间看不到天明。

每一个生命都值得被尊重，尽管听不懂动物都在干什么说什么，花草树木在传递着什么，但它们也会做一件事，就是仰望天空，在抬头的。那一秒就是它们多生活的信仰，它们热爱生活、热爱自然，追求真善美。

我们每个人心底里都有一颗种子，是爱的种子，睁开眼睛吧，看看这世界还有和我们一起。在世上生活的生命，它们在某些角落，如果看到它，请别惊扰它们。

中国最高的地方在哪里?

暑假旅游的好地方：重庆仙女山、川西、西藏、厦门、湖南张家界、云南丽江等等。

我国幅员辽阔，地域各异，每个市都有自己特点，由于有些地方地理位置和交通方式，还有风景人文等综合因数下，就产生了很多的旅游城市，成为了人们向往的存在。

川西一带的自然风景，除了享誉全球的稻城亚丁、贡嘎雪山、色达、四姑娘山、海螺沟等景点外，更多的风景在于沿途的各色花卉、高山峡谷、连绵草原，旖旎多姿，美不胜收。

7、8月份的川西，天气凉爽，中午太阳直晒会较热，但其他时间都相对凉爽，在某些高海拔垭口甚至要穿棉衣。即使是7月，有着“汉藏分界线”折多山也有可能落雪缤纷，非常值得旅游观光。

厦门，代表景点有鼓浪屿、曾厝垵、中山步行街、厦门大学、南普陀寺。厦门的特色，就好像一个初中生，干净活泼，阳光又可爱，拥有自己的想法和造型，非常适合情侣来。

西藏非常美。世界最高峰（珠穆朗玛峰），三大圣湖（纳木错、羊卓雍错、玛旁雍错），布达拉宫、大昭寺等等。一望无际的戈壁滩里，镶嵌着星辰般的蓝色圣湖。夜晚星空如洗，寂静异常，离天空最近的地方，除了物资匮乏，什么都很美好。

丽江，代表景点丽江古城、 玉龙雪山、 束河古镇、 拉市海。一座大家心目中初始、初恋，热恋、热恋都可以去的城市。可能你来这里只想静静的放下一切， 享受当下的安静。

重庆武隆是必去之地，其著名景点有：天生三桥、龙水峡地缝、芙蓉洞、仙女山公园、羊角纤夫古镇、十里乌江画廊。

李白，杜甫两人诗歌艺术特点的比较

中国最高的地方是位于西藏的喜马拉雅山的主峰——珠穆朗玛峰。

详细信息如下：

1、珠穆朗玛峰（珠峰）是喜马拉雅山脉的主峰，是世界海拔最高的山峰，位于中国与尼泊尔边境线上。珠穆朗玛峰的顶峰位于中国境内，是世界最高峰，它的雪盖高为8848米，岩面高8844.43米。

2、珠穆朗玛峰山体呈巨型金字塔状，威武雄壮昂首天外，地形极端险峻，环境非常复杂。雪线高度：北坡为5800～6200米，南坡为5500～6100米。东北山脊、东南山脊和西山山脊中间夹着三大陡壁（北壁、东壁和西南壁），在这些山脊和峭壁之间又分布着548条大陆型冰川，总面积达1457.07k㎡，平均厚度达7260米。

扩展资料

珠穆朗玛峰是喜马拉雅山脉的主峰，喜马拉雅的藏语意为“雪的故乡”。

喜马拉雅山脉的形成：喜马拉雅山脉是由印澳板块与欧亚大陆板块碰撞形成的。并且，经地质考察证明，喜马拉雅的构造运动至今尚未结束，仅在第四纪冰期之后，它又升高了1300～1500米。还在缓缓地上升之中。

喜马拉雅山脉的地貌特征：喜马拉雅山脉最典型的特征是扶摇直上的高度，一侧陡峭参差不齐的山峰，令人惊叹不止的山谷和高山冰川，被侵蚀作用深深切割的地形，深不可测的河流峡谷，复杂的地质构造，表现出动植物和气候不同生态联系的系列海拔带（或区）。

参考资料：

百度百科：珠穆朗玛峰? 百度百科：喜马拉雅山脉

带彩字的四字成语

第一节 李白的生平和思想

一、李白的一生大致可分五个时期：

1．蜀中学习与漫游时期(25岁以前)：李白自少年时就博涉百家，习辞赋，学剑术，好任侠，慕神仙。

2．远游求仕时期（26至42岁）：李白为实现自己的人生理想，“仗剑去国，辞亲远游”。游历过江陵、洞庭湖、扬州，后在湖北安陆与故相许圉师的孙女结婚。此后以安陆为中心，游历过梁宋、齐、鲁等地。在漫游中结交了许多友人，曾经隐逸学道，也干谒过权贵，希望得到重用和引荐，以实现自己的政治报复。

3．长安时期(42至45岁)：天宝元年李白应诏进京，为翰林待诏，供奉宫廷。但李白地位和处境并不能实现他的理想，傲岸不羁的个性又难容于世，饮酒狂放，蔑视权贵，终招嫉恨谗毁，自请放还。长安的生活实践，使他加深了对现实社会的认识。

4．再度漫游时期(45至55岁)：李白离开长安后游历过梁宋、齐鲁、燕赵、江浙等地。其间结识了杜甫。理想的破灭、人生的失意及对现实的不满，使其思想充斥着理想与现实的矛盾。

5．安史之乱时期（44至62岁）：安史之乱起，李白由宣城奔剡中，旋又隐于庐山。次年应聘参加永王璘幕府。永王抗命兵败，李白以“附逆”论罪，长流夜郎，中途遇赦而还。李白身经战乱，始终满怀着报国靖乱的志向和忧国伤时的情怀。

二、李白的主要思想

李白的思想主要体现为儒、道、侠三者兼综的特点。儒家的忧患精神与用世济时的思想及其人生价值观，始终影响着李白，而道家超尘出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙世界，又始终沾溉着李白的思想与性格。此外，李白的思想与人格中还渗透了游侠和纵横家的侠义精神和人格理想。

第二节 李白诗歌的思想内容

一、表现个人的理想抱负与建功立业的渴望，以及理想和愿望难以实现的失意与愤懑的情绪。如《梁甫吟》、《古风》（第十首）等，赞美古代名臣贤相借表达自己的人格理想与建功立业、拯物济世的雄心壮志。《行路难》、《将进酒》、《登宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟留别》等，表现了失意后的抑郁愤懑和鄙弃世俗、蔑视权贵的傲岸个性，以及欲求超脱的旷达情怀和追求自由的精神。

二、关怀现实的政治、忧患时局和批判现实的黑暗，以及对人民的热爱和对民生疾苦的关怀。如《古风》中的一些诗，抨击了统治者的昏庸荒*和专横跋扈，具有很强的观实批判精神。安史之乱后的诗，如《奔亡道中》、《永王东巡歌》等，表现反对分裂割据、靖难救国的爱国精神。《丁都护歌》、《宿五松山下荀媪家》、《长干行》等，表现了对普通百姓的感情和对妇女不幸命运的同情。

三、热情讴歌大自然，寄托自己的情怀。李白一生好游历亲近自然，因此写景记游诗数量较多。如《送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等，都体现了诗人对大自然的审美情趣和情感寄托。

第三节 李白诗歌的艺术成就

一、李白诗歌风格以雄奇飘逸，真率自然。为主，但也有多维度的呈现。他上承庄、骚的浪漫主义精神，又以个人的艺术天才创造性地运用了浪漫主义艺术手法，使诗歌的内容和形式达到了完美统。他反对绮丽华靡、雕琢繁饰，倡导清新自然、朴素真率的诗风。他的诗歌绝句多清新隽永、明快自然，歌行多纵横飘逸、流畅自然，可谓做到了“清水出芙蓉，天然去雕饰”（《赠江下韦太守良宰》）。

二、李白的诗歌虽不乏对现实生活的深刻体验，但在艺术表现上却偏重于内心感受的抒写，因而他的诗歌感情充沛、率真豪放，具有鲜明的个性特征。他的诗歌无论是何种题材都具有浓厚的主观抒彩，充分地表现着生活中诗人的喜怒哀乐、好恶爱憎的感情，使我们时时体会到诗人自我抒情形象的存在。

三、李白的诗歌善于运用丰富而奇诡的想象，创造出绚丽多姿的艺术形象，并寄托着诗人的情感意蕴和精神境界。诗人常将想象与比喻、夸张、象征、拟人等手法相结合，把现实与理想、人间与幻境、自然与人事，巧妙地熔铸成篇，创造出瑰丽神奇的艺术境界。

四、李白能自驾驭多种诗体，尤擅长乐府歌行和五、七言古诗，绝句的成就也相当突出，尤以七绝佳作最多。

[作品讲读]

一、李白《蜀道难》

1．《蜀道难》是李白浪漫主义诗歌的代表作之一。其写作年代和思想主题历来众说不一。今多认为此诗约作于玄宗天宝初年，是李白第一次到长安时所作。诗歌描写了蜀道的艰难、形势的险要和环境的险恶，并寄寓了诗人对现实的忧虑与关切。

2．全诗大致可分三层：第一层从开头至“天梯石栈相钩连”，借用神话传说先写蜀道开辟的艰难。第二层从“上有六龙”至“胡为乎来哉”，以山高、路险、奇景、悲愁来写入蜀道路的艰险。第三层从“剑阁峥嵘”至最后，写剑阁地形险要和环境的险恶，并寄寓了诗人对现实政治的忧虑与关切。

3．《蜀道难》的艺术特点：

（1）诗歌的风格雄奇奔放，纵横恣肆，淋漓酣畅，形象绚丽多姿，想象丰富而奇诡，使诗歌充满奇险神异的色彩，体现了浪漫主义的创作手法和激情。

（2）诗歌大体按照自古及今、由秦入蜀的线索来构思诗篇，展开描写。第一层，首先，以三个感叹词起笔，高歌“蜀道之难，难于上青天”，起笔突兀而极有气势，不仅点题也为全诗奠定了雄放的基调，接着运用了蚕丛、鱼凫的历史传说和五丁开山等神话，夸写蜀道开辟的艰难。诗歌的开篇就已显示了神奇浪漫的色彩。第二层是全诗描写的重点，诗人运用了神奇的想象、奇特的夸张、绘声绘色的描写，极写蜀道的奇险和艰难。先总写蜀道的艰难：“六龙回日”写高，“冲波逆折”写险，黄鹤难飞、猿猱愁攀进一步写其高险，神话与夸张并用。再写青泥岭的曲折高峻，“扪参历井”夸张其高，“抚膺长叹”因高生愁。接着诗人笔锋一转，以一问句别开生面，深入到山间古木、悲鸟啼鸣的境地，借“悲鸟号古木”和“子规啼月夜”凄凉景象，来描写蜀道的寂寞荒凉，来渲染旅途的悲愁。至此诗人的笔锋又一转，集中笔力突出描写蜀道的奇险：连峰接天、枯松倒挂、飞湍喧嚣、砯岩转石，奇景叠出，生动形象，铺排夸饰，气势奔放。第三层写蜀中要塞剑阁地形险要和环境的险恶，描写得阴森恐怖，谲诡荒怪，其中又运用了隐晦的寓托。场景的转换极为自由灵活，意象的衔接组合跨度很大，纵横开合，变幻莫测，随意挥洒，然而并没有离开蜀道难的主题。

（3）诗歌最突出的艺术特点是善于运用奇妙的想象、浪漫的夸张和虚无缥缈的神话传说，来创造一个神奇瑰丽的艺术世界，产生出令人魂悸魄动的艺术效果。特别是自然景物的描写，围绕着“难”，挪景移情，层层渲染，声态表现得奇绝而瑰玮。正如殷璠所赞叹：“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调。”（《河岳英灵集》此外，诗歌的抒情性也很强，除了写景抒情外，诗歌还三次出现“蜀道之难，难于上青天”的感叹句，以反复咏叹的手法来加强抒情性，同时也深化了主题。诗歌的句式自由灵活，参差错落，长短相间，造成了自由奔放而又跌宕起伏的语言效果。

二、李白《梦游天姥吟留别》

1．《梦游天姥吟留别》也是李白浪漫主义诗歌的代表作之一。天宝三年（744）李白被玄宗赐金放还。离后曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁。第二年又准备从东鲁家中出发南下吴、越，临行前写下了此首诗留别友人，所以此诗又题作《别东鲁诸公》。这首诗描绘了梦中游历天姥山和仙界的情景，抒写了对大自然和神仙世界的向往，表现了诗人对黑暗现实的不满和对自由理想的追求，以及超脱世俗、蔑视权贵的人格精神。

2．此诗可按梦前、梦中、梦后的顺序分为三层：第一层从开头至“对此欲倒东南倾”，写梦前，交代梦游对象是天姥山，描写了天姥山的雄奇高峻。第二层从“我欲因之梦吴越”至“仙之人兮列如麻”，写梦中游历天姥山的过程，叙写了游踪所至及所见自然景象和仙境。第三层从“忽魂悸以魄动”至最后，写梦醒之后的感慨，表述自己的志向与品格，揭示了全诗的主旨。

3．《梦游天姥吟留别》的主要艺术特点：

（1）诗歌具有浓郁的浪漫主义情调，主要采用了奇特的想象，描绘了一个异彩纷呈、亦真亦幻的艺术境界。开头先以传说导入，是虚写，然后用夸张、对比的手法描写了天姥山，是实写，以虚衬实，突出了天姥山的神奇伟壮，暗含赞美和向往之情。中间梦境的描写全用幻笔来写游景与游仙，或超然自得、飘逸洒脱，或瑰丽神奇、变幻多姿，幻化出了一幅色彩斑斓的梦游图。游景采用叙述游踪与景物描写并用的手法，从梦入吴越到飞度镜湖，从至剡溪到攀登天姥山，一路写来，景物也随之变换，同时又有联想，联想到谢公当年著屐登山。尤其是登山所见的景物描写，写得极其别致。“半壁见海日，空中闻天鸡”，仅仅十字便生动地概括出了一个曙光初照的景象，而且视听并用，声色俱佳。随后的景物描写：千岩万转、迷花倚石、熊咆龙吟、林栗颠惊、云清水淡，更是变化多端，异彩纷呈。游仙的描写更是奇诡怪异，气象万千。电闪雷鸣、山崩地裂、洞天门开，“洞天福地”的仙界景象随之展现：青冥浩荡、日月照耀、霓衣风马、虎鼓瑟而鸾回车、云君仙人纷纷而出。惊心动魄的场景和光彩缤纷的仙境，幻象叠出，想象神奇。结尾是醒后言志抒情，表达了人生如梦的失落感和对神仙世界的向往，以及对现实世界不自由的愤恨。整首诗又是用虚实结合的笔法把现实与理想、人间与幻境熔铸为一体，把心灵情志的“真”与艺术表现的“幻”妙融为一境。

（2）诗歌以梦游留别为题，兼及游仙。其实整首诗对梦境和仙境的描写，也是与现实的比衬。诗歌构思奇特而有致，由现实导入梦境，由梦境又回到现实，而以梦境的描写为主。所以显得结构清晰，层次分明，而场景的变换、意蕴的不同，又使结构层次波澜起伏，诗情意绪也随之波动。诗歌的手法以想象为主，但也变化多端，叙述、描写、对比、夸张、议论、抒情，无所不用，使诗歌的手法显得新奇多变而富于表现力。诗歌意境雄奇而伟壮，形象缤纷而奇幻，句式参差错落，自由而流畅。这首诗歌充分显示了李白卓越的艺术才能。

第五章 杜 甫

第一节 杜甫的生平和思想

一、杜甫生平可分为四期：

1．读书与漫游时期（35岁前）：杜甫自幼受家庭的影响，受过良好的文化教育和儒家传统思想的熏陶。受盛唐时代风气的影响，企望以科举入仕，搏取功名，以实现其政治理想。二十岁开始漫游，先后游历过吴越、燕赵、梁宋、齐鲁等地。漫游生活丰富了阅历，开拓了视野。这一时期的杜甫乐观自信、奋发向上，诗风也以豪放浪漫为主调，尚未完全形成自己的风格。

2．困守长安十年时期(35至44岁)：杜甫入长安后，应试落第，曾投诗干谒权贵，后向玄宗献赋，得到赏识。直到天宝十四年才得到右卫率府兵曹参军的职位。这时期理想受挫，生活困顿落魄。但对现实有了清醒的认识，开始以诗歌直接反映现实，走上了现实主义的创作道路。

3．安史之乱时期(45至48岁)：安史之乱爆发，杜甫携家逃难。寄家鄜州，只身奔投朝廷，中途被叛军掳入长安。后冒险逃脱，奔赴凤翔，受左拾遗。旋因疏救房管被贬为华州司功参军。这一时期杜甫身经乱离，使之对现实的理解更加深刻，诗歌创作的现实主义精神也达到了新的高度。

4．漂泊西南时期(49至59岁)：杜甫入蜀后承友人资助在成都筑草堂定居。为避乱曾到过梓州、阆州等地，后又返回草堂。此后又辗转到夔州。大历三年决计携家回家乡，病死于归途的船上。这一时期是杜甫创作空前丰收时期，忧国忧民的思想更加深沉，诗风更加沉郁悲凉，诗歌反映现实的深度更有提高。

二、杜甫的思想

杜甫的思想主要接受了儒家思想的影响。儒家的仁政和民本思想，以及忧患精神和伦理道德思想，都深深地根植于他的思想精神中，成为他思想的坚实基础。杜甫的社会政治理想和社会批判精神及价值标准都是在儒家思想的基础上建立的。杜甫一生忧国忧民、积极用世，始终关心国家的命运与民生的疾苦。他的政治理想、忧国爱民的精神同忠君意识始终联系在一起。

第二节 杜甫诗歌的思想内容

杜甫的诗歌以深刻的思想和丰富的内容，广泛地反映了那一时代历史的真实，因此历来有“诗史”之称。

一、杜甫的诗歌把个人的遭际与国家命运、民生疾苦结合起来，抒发了悯时伤乱、忧国忧民的思想情感和爱国精神。如《自京赴奉先县咏怀五百句》、《春望》、《北征》、《羌村》、《闻官军收河南河北》、《茅屋为秋风所破歌》等。

二、杜甫的诗歌深刻地反映了社会的矛盾，揭露和批判统治者的政策，及其骄奢*逸、专横暴虐的行为，还反映了战争、兵役、徭役给人民造成的种种灾难和痛苦，表现了深刻的现实批判精神。如《丽人行》、《兵车行》、《洗兵马》、《草堂》、“三吏”、“三别”等。

三、杜甫的诗歌还有登临抒怀、写景咏物、思亲怀友、咏史、题画的内容。如《登岳阳楼》、《秋兴》、《春夜喜雨》、《月夜》、《蜀相》、《戏题王宰山水图歌》等。

第三节 杜甫诗歌的艺术成就

一、杜甫的诗歌风格以沉郁顿挫、慷慨悲凉为主，也有清新俊逸、自然平和、婉转流丽等多样风格。杜甫坎坷困顿的人生遭际和时代由盛而衰的历史背景，以及忧国忧民的思想情怀和个体的人格精神，决定了其诗歌风格的主体格调。而其它风格的出现，则往往是因一时一事的心境和情绪的不同所致。

二、杜甫的诗歌最基本的艺术特征就是高度的现实主义精神。杜诗善于观察现实生活，提取生活中的典型素材，用高度概括的艺术手法反映现实生活的本质。杜诗善于在客观现实生活的描写中透入自己的主观情感与思想倾向，常常是将叙述、描写和议论、抒情融为一体。杜甫的叙事诗还常常运用真实细腻、精确传神的细节描写手段来细致地表现现实生活。

三、杜甫诗歌的语言精工凝练而又丰富多彩。自言“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”（《江上值水如海势聊短述》），杜甫十分注意锤炼字句，增强了诗歌语言内涵和表现力。杜诗的语言既有精炼苍劲，深刻精警的特点，也有通俗自然、清新流丽等多样化的特征。

四、杜甫的诗歌诸体皆备，而且各体都有名篇，在诗歌体裁的运用上可谓集前人之大成，并以其创作实践推动了诗歌体裁的建设和发展。杜甫的乐府诗“即事名篇，无复依傍”（白居易《乐府古题序》），直接启示了中唐新乐府运动。杜甫运用古诗的形式写出了内容深刻的长篇巨制。杜甫的律诗写得最多，成就也最高，尤其七律在他手中已运用得相当纯熟。

[作品讲读]

一、杜甫《春望》

1．唐玄宗天宝十四年(755)冬，安史之乱爆发，第二年六月叛军攻陷长安，七月肃宗李亨在灵武即位，改元至德。此时，杜甫自鄜州羌村只身北上欲投奔肃宗，途中被安史叛军所俘，带到长安。至德二年(757)春，杜甫在长安眺望美好的春色又降临到满目残败的京城，伤时感乱，忧国思家，写下了这首五律名篇。

2．这首五言律诗，首联以工对的句式和概括的笔法，描写了春望所见国都残破荒凉的景象。一个“破”字写出了国都的沦陷，一个“深”字表现了景象的凄凉，并且景物的描写之中寄托了深沉的感慨，也奠定了全诗的基调。此联对仗工巧，“国破”对“城春”景象相反，而“国破”与“山河在”、“城春”和“草木深”也都是意思相背而出，巧用对比反衬，翻新出奇。颔联以拟人化的手法借物传情、移情于景，巧妙地传达出了春望的内心感受，手法别致而意蕴深厚。颈联写春望所感发的国忧家愁，上句紧扣“感时”写国忧，下句紧承“恨别”抒家愁。“烽火连三月”形象地概括了战乱不息的局势，“家书抵万金”又写出了盼望家人音讯的急迫心情。尾联以春望中诗人自我形象的描写而结尾，诗人直接传达出的是衰老的感叹，但何尝不是国破家愁所致？意脉不仅浑然贯通，而且增加了内心深处的愁苦与悲哀的抒写。

3．这首诗以“春”为背景，以“望”为线索，由景入情，情景交融。前四句主要是写春望之景，睹物伤怀。首联情寓景中，颔联移情于景。后四句主要是写春望之情，忧国思家。颈联借物言情，尾联以人传情。此诗结构巧妙，各联之间注意呼应勾连，层层相因，浑然一体。诗歌以国忧家愁为情感底蕴，风格沉郁悲凉，而又是以景、事、人的形象传达情感意蕴，因此又有意在言外、含蓄蕴藉的效果。

二、杜甫《登高》

1．《登高》约作于代宗大历二年（767）左右，是诗人晚年的作品。安史之乱后，诗人留寓夔州。时值九九重阳诗人扶病登台，百感交集，写下了这首著名的诗篇。此诗向为人称道，杨伦称“杜集七言律第一”（《杜诗镜铨》），胡应麟“此诗自当为古今七言律第一”（《诗薮》），是诗人七言律诗最具代表性的作品。

2．《登高》的前四句写景，后四句抒情。首联以夔州的景物为对象，用高度概括的笔法，写出了江边秋景的壮阔与悲凉。诗人选取了风、天、猿、渚、沙、鸟六种意象，并且用急、高、啸哀、清、白、飞回，从感觉、视觉、听觉、声音、色彩等角度加以描写形容，写得极为精巧工致，形象性和节奏感极强，也为全诗渲染了凄清悲凉的气氛。颔联紧承首联而将写景拓展到更深远的空间，写得极为开阔而雄奇。此联上句写“落木”，下句写“长江”，“无边”、“不尽”深远开阔，“萧萧”、“滚滚”生动雄奇。此句写得气势磅礴，而且又透视着不尽的悲慨之情，体现了诗人沉郁悲凉的艺术风格。颈联转向抒发悲秋作客、多病登台的身世飘零之感和凄苦孤独的情怀。“悲秋”已难耐，又兼“多病”；“常作客”已出飘零之苦，“独登台”又添孤独之情，以雪上加霜的笔法写出了沉痛的悲苦情怀。尾联上下句分别承颈联上下句，“悲秋作客”带来“艰难苦恨”；“百年多病”引出“潦倒停酒”，进一步抒发了诗人穷困潦倒的悲凉之情。结尾“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言表”（胡应麟《诗薮》）。

3．此诗在艺术上，把空阔萧瑟的秋景和凄苦孤独的情怀融合在一起，写得苍劲悲凉，典型地体现了杜诗沉郁顿挫的风格。首先，诗歌的语言精工凝练，含蕴深刻。譬如首联短短的两句容纳了六种物象，而且又从不同角度进行了形容描写，可谓字字精当，无一虚设。又如颈联意蕴极深广，“十四字之间，含有八意”，“万里，地之远也；秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病；衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。”（罗大经《鹤林玉露》）所以，无论是写景，还是抒情都达到了极高的艺术境地。其次，诗歌的章法也颇有特点：“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。”（胡应麟《诗薮》）。全诗通篇对仗，句句合律，一意贯串，一气呵成，如行云流水，工巧而又自然，刻意布置而又无斧凿之感。

想去旅游，有什么地方好玩好看的？推荐一下。

1. 带彩字的四字成语

奇光异彩、张灯结彩、五彩缤纷、丰富多彩、当场出彩

一、奇光异彩

白话释义：奇特瑰丽的光芒和色彩。

朝代：清

作者：曾朴

出处：《孽海花》第十一回：“向里一望，只见是个窈窕洞房，满室奇光异彩，”

二、张灯结彩

白话释义：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。

朝代：明

作者：罗贯中

出处：《三国演义》：“告谕城内居民；尽张灯结彩；庆赏佳节。”

翻译：高山城内的居民；张挂彩灯、彩带；喜庆热闹的节日

三、五彩缤纷

白话释义：指颜色繁多，非常好看。

朝代：清

作者：吴趼人

出处：《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷；当中摆了姊姊画的那一堂寿屏；两旁点着五六对青烛。”

四、丰富多彩

白话释义：形容花样 很多，内容丰富。

朝代：近代

作者：峻青

引证：《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”

五、当场出彩

白话释义：旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。

朝代：明末

作者：凌濛初

出处：《二刻拍案惊奇》卷三十：“吾夫妇目下当受此杖，不如私下请牌头来，完了这业绩，省得当场出彩。”

2. 带有彩的四字词语

张灯结彩、

五彩缤纷、

光彩夺目、

多姿多彩、

丰富多彩、

五彩斑斓、

流光溢彩、

绚丽多彩、

兴高彩烈、

奇光异彩、

神彩飞扬、

班衣戏彩、

无情无彩、

俊彩星驰、

当场出彩、

光彩射目、

浓墨重彩、

精彩纷呈、

光彩射人、

彩衣娱亲、

雕章缛彩、

松花彩蛋、

文彩四溢、

五彩纷呈、

瑞彩祥云、

彩凤随鸦、

光彩耀目、

文鹓彩凤、

溢彩流光、

丰神异彩

3. 带有彩字的四字词语 描写色彩的

彩凤随鸦 比喻女子嫁给才貌配不上好的人。

彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

彩云易散 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。

光彩夺目 夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

镂金错彩 镂：雕刻；错：涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。

浓墨重彩 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

奇光异彩 奇妙的光亮和色彩。

五彩缤纷 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

张灯结彩 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

班衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

挂灯结彩 悬挂红灯，系结彩绸。表示喜庆。

光彩陆离 色采斑斓错杂。

光彩耀目 光采鲜明，视之耀眼。

光彩溢目 犹光彩夺目。

悬灯结彩 悬：挂；彩：彩球，彩带。挂着灯笼，系着彩球。形容节日、喜庆的景象。

绚丽多彩 形容色彩华丽

五彩斑斓 五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼

4. 含有数字（方位词.色彩词）的四字词语

一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力 （2）十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山） 一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门 五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步 1.绝大多数是表示非确指的，只有极少数是表示确数，如：一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦，等等.2.有的是表示“多”的意思，以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性，如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年，等等.3.有的是表示“少”的意思，以含有“一”的部分成语最有代表性，如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛，等等.4.有的是表示“繁杂、凌乱”的意思，以含有“七、八”的部分成语最具有代表性，如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪，等等.5.有的是表示强调突出，如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失，等等.6.有的明显地含有贬义，以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性，如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四，等等.这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思.从这类成语的语法结构来看，其中的数字可以充当各种成分：1.作主语，如：一了百了、一之谓甚、万无一失； 2.作谓语，如：言行不一、气象万千、人一己百； 3.作宾语，如：举一反三、杀一儆百、略知一二； 4.作定语，如：八面玲珑、百家争鸣、万象更新； 5.作状语，如：耳目一新、势不两立、三思而行； 6.作补语，如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十.另外，成语中的数字还有一定的修辞作用，它们可以构成多种修辞格.例如：1.摹形；十字街头、八字打开； 2.夸张：入木三分，垂涎三尺； 3.紧缩：三姑六婆、三纲五常； 4.衬托：千钧一发，一本万利； 5.镶嵌：四平八稳，一干二净； 8.叠词：三三两两，千千万万； 6.顶真；一而再再而三，人同此心，心同此理； 7.同语：一物降一物，一是一，二是二；等等.。

外媒评出中国最美的地方，再不去我们就老了

01. 宁夏沙湖

宁夏沙湖中国观鸟的首选之地。每年有各种各样的迁徙鸟类在宁夏这片湿地栖息，数量多达100万只。鸟类栖息的时间段分布为4-5月和9-10月。在这片80平方千米的广阔地域上，沙漠，湖水和芦苇荡相互交织，形成了独特的自然景观沙湖。门票：11月60元/人，其余时间80元/人。沙湖位于银川市北侧56km处。每天有班车往返于沙湖和银川市北门客运站。

02. 四川九寨沟

四川九寨沟中国最美湖泊。湖水的颜色来源于湖边风景的倒影，还有湖底的藻类和钙化的岩石。秋季是游览九寨沟的最佳时间，此时，湖面颜色纷繁绚丽，堪与画家色彩丰富的调色板相媲美。门票(含景区内交通)：4月1号11月15号，310元/人；其余时间，160元/人。成都是九寨沟周边最近的城市，从那里到达景区约需要1小时(飞机)或11小时。

03. 山西壶口瀑布

山西壶口瀑布中国最为壮观的瀑布。壶口瀑布是黄河上最大的瀑布，也是中国第二大瀑布。它以其在50元人民币上的优雅形象在中国享有盛誉。瀑布高20米，宽30米，位于山西省和陕西省的交界处。最佳游览时间为510月的汛期。此时，水量增大，流速激增，有时瀑布甚至拓宽至50米，尤为壮观。门票：90元/人。壶口瀑布周围最近的是运城机场，距离景区约82km.

04. 湖南凤凰

湖南凤凰尽情享受原生态自然。凤凰吊脚楼式的房屋是中国文艺爱好者的理想居所。古城还有着丰富的苗族和土家族文化，每年都有成群结队的背包客慕名而至。也有许多人是前来拜访中国作家沈从文的故里。他的小说《边城》，让大家首次认识了这个具有1300年历史的小镇。门票：148元/人。凤凰古城位于长沙西侧430km处。每天有四趟班车从长沙汽车西站直达凤凰汽车站，车票130元。行程约4小时。

05. 湖南张家界

湖南张家界，现实版的漂浮山。实际上詹姆斯卡梅隆导演就是受到武陵源石灰岩柱的启发，才有了奥斯卡获奖作品《阿凡达》里潘多拉星球上的漂浮山。事实上，湖南省张家界的武陵源石林里孕育着3000多根这样的石柱。，其中最高的高达400米。据说武陵源当局已经根据潘多拉浮山主峰的名字把其中一根石柱命名为“哈利路亚山”。门票：248元/人。张家界位于长沙西北320km处。

06. 湖北神农架

湖北神农架大脚怪信徒的营地。过去的100多年里，400多人声称在神农架的丛林里见过大脚怪，但是至今仍未找到确凿证据。养育着着5000多种动植物，占地3200平方千米的自然保护区，有着中纬度地区保存最为完整的亚热带森林生态系统。这里也是中国珍稀保护动物金丝猴的家园。门票：100元/人。神农架周边最近的交通枢纽是武汉。从武汉新华路长途汽车站坐车，在兴山县下车后，换乘开往神农架小巴士，即可到达。

07. 云南省大理崇圣寺三塔

云南省大理崇圣寺三塔，主塔是在9世纪中叶首次建立的，当时是为了缓解周期性的水患。塔高69米，共有16层，在唐朝算得上是“摩天大厦”了，即使现在它也是中国最高的宝塔。塔的每一层都饰有栩栩如生的佛像。另两座塔高42米，建立时间比主塔晚约100多年。门票：121元/人。崇圣寺三塔就在大理市中心北侧。昆明到大理有直达的飞机和火车，时间分别为30min和8小时。

08. 安徽黄山

黄山被联合国教科文组织世界文化遗产评为“中国最美的山”，它也是许多中国人一生不渝的向往。海拔1863米的黄山以其“奇松，怪石，云海，温泉”闻名于世。(中国古语说)黄山归来不看岳，足见对其推崇之至。门票：3月—11月，230元/人，其余时间150元/人。北京，上海，广州和西安等都有直达黄山机场的航班。

09. 海南南山海上观音

海南南山海上观音像中国比基尼岛的朝圣之旅。站在三亚海滩上向远处眺望，可以看到世界最大的观音像，矗立在南山脚下—这是位于中国最南端的山。据说一体化三尊造型的佛像分别朝向中国大陆，中国台湾和南中国海，寓意为观音菩萨不仅保佑中国，也保佑全世界。门票：150元/人。观音像位于海南省南山文化旅游区，距离三亚市中心约40km。有班车往返于亚龙湾和南山之间。

10. 湖北恩施大峡谷擎天一柱

湖北恩施大峡谷擎天一柱。这可不是比克布偶的大块头中国表亲哦！这是屹立在长达108km的恩施峡谷崇山峻岭之间的一根石灰柱。相传，这是天神送给勤劳的恩施百姓的一炷香，如遇苦难，点燃香柱，天神就会下凡相助。门票：120元/人。恩施位于宜昌西侧约230km处，位于武汉西侧530km处。宜昌去恩施的飞机每周两班，行程40min；武汉去恩施的飞机每天两班，行程80min.

11. 青海省青海湖

青海省青海湖中国内陆最大的咸水湖青海湖海拔3205米，距周边最近的交通枢纽西宁约3小时车程。除了前来参加环青海湖国际自行车赛的疯狂选手外，鲜有游客来此欣赏油画般美丽的风景。西宁的旅行公司会组织前往青海湖的旅行。游客也可搭乘早上7点45由西宁火车站开往青海湖的班车。

12. 福建霞浦

福建霞浦水墨画般美丽的景致绝非偶然。不错，就这样一个看似普通的滩涂却深得中国摄影家的青睐。虽然只是中国东南沿海的一个小地方，霞浦却拥有全国最大的滩涂—面积40万平方千米，还有延伸400多千米的海岸线。狭长斑驳的滩涂上，三三两两的散布着竹房，竹篙，浮筒和渔具等器物。这些人工制品与此地美丽的自然景观交相辉映。门票：免费。霞浦滩涂周边最近的交通枢纽是福州市，距离景区约117km.

13. 浙江千岛湖

浙江千岛湖，在巨大的千岛湖休闲度假区，游客可以尽情享受高速游艇，划水，爬山等户外运动，还可以畅游众多动物主题的小岛，品尝美味的海鲜。总之，从便宜的小船房到五星级酒店，这里一切应有尽有。杭州汽车西站有直线班车开往千岛湖：早上6点到下午6点50，每30分钟一班。票价60元。下车后做车租车或公交到达景区。

14. 新疆喀拉库勒湖

新疆喀拉库勒湖，湖泊位于海拔3600米之上的帕米尔高原，波平如镜的湖面，倒影着环湖群山的丽影，如诗如画。最佳旅游时间是510月。喀什葛尔和喀拉库勒之间没有公共交通。不过喀什葛尔有大量的旅行社会组织游客过去，全程大约需要4个小时。

15. 内蒙古响沙湾

内蒙古响沙湾，又名“银肯响沙”，是一座高约110米的小山丘，距离包头50km。微风从45度的斜坡上滑下时，沙子似乎在轻轻吟唱。门票：120元/人。上海，北京和广州等都有直达包头的航班。

16. 江苏梵宫

江苏梵宫，中国的建筑一直深受风水和佛教思想的影响，在梵宫更是表现的淋漓尽致。因为梵宫可是占据着最好的风水：它位于小灵山脚下，太湖之滨，侧畔还有高达88米的灵山大佛。梵宫是专为2009年第二届世界佛教论坛而建造的，宫内到处流光溢彩，金碧辉煌。门票：210元/人。北京，上海和广州等都有直达无锡的航班。

17. 江西婺源

江西婺源时光静止的地方。婺源是位于浙赣皖三省交界处的一个小镇，享有“中国最美乡村”美誉。每到春季，这里艳丽的野花，悠闲的静谧以及恬淡的乡村风光总会吸引数以万计的游客。门票：180元/5天/每人。婺源周边最近的交通枢纽是景德镇。距离景区约98km。北京，上海，深圳等有直达景德镇机场的航班。

18. 河北承德避暑山庄

河北承德避暑山庄中国皇帝的四星级寓所。被列入世界文化遗产名录的承德避暑山庄曾是清代皇帝们消暑度假的夏宫。现在山庄内仍然保留着精致优雅的皇家园林和一座高达70米的宝塔。苍翠繁茂的草地漫山遍野，莽莽群山巍峨伫立以及峡谷风光的宁静悠闲，这一切使得山庄至今仍不失为避暑胜地。门票：120元/人。北京开往承德的往返班车每小时一班。票价50元。

19. 浙江云和梯田

浙江云和梯田。“云和”的字面意思是“祥和的云朵”。1000多年来，云和以及周边的梯田已经成为当地农民们赖以生存的家园。层层迷宫似的梯田在海拔2001400米不等的山峦里蜿蜒盘旋，最多可叠700层。阴雨天气最适于梯田观光，此时河水蒸发的雾气，笼罩在梯田上方，随风轻轻浮动，形成海市蜃楼般的农田美景。门票：80元/人。云和县位于丽水市西南67km处。在丽水火车站可以搭乘到云和的往返班车。

20.安徽宏村

安徽宏村世世代代艺术家们钟情之处。拥有900年古老历史的宏村一直以来就吸引着中国四面八方的游客，他们钟情于这里静谧安详的氛围和造型独特的建筑就连背后惹眼的黄山也未能使其魅力减少一丝一毫。漫步于狭窄的青石板小道，眺望远处稻田里辛勤劳作的农民，身畔的湖水里倒映着古屋的倩影：这一切都让你忍不住想要妙手绘丹青。门票：104元(16美元)/人。宏村位于黄山市西北约70km处。